VI. La necessità del Battesimo
[1257] Il Signore stesso afferma
che il Battesimo è necessario per la salvezza . Per questo ha comandato ai suoi
discepoli di annunziare il Vangelo e di battezzare tutte le nazioni . Il
Battesimo è necessario alla salvezza per coloro ai quali è stato annunziato il
Vangelo e che hanno avuto la possibilità di chiedere questo sacramento . La
Chiesa non conosce altro mezzo all’infuori del Battesimo per assicurare
l’ingresso nella beatitudine eterna; perciò si guarda dal trascurare la
missione ricevuta dal Signore di far rinascere «dall’acqua e dallo Spirito»
tutti coloro che possono essere battezzati. Dio ha legato la salvezza al
sacramento del Battesimo, tuttavia egli non è legato ai suoi sacramenti.
[1258] Da sempre la Chiesa è
fermamente convinta che quanti subiscono la morte a motivo della fede, senza
aver ricevuto il Battesimo, vengono battezzati mediante la loro stessa morte
per e con Cristo. Questo Battesimo di sangue, come pure il desiderio del Battesimo, porta i frutti del
Battesimo, anche senza essere sacramento.
[1259] Per i catecumeni che muoiono prima del Battesimo, il
loro desiderio esplicito di riceverlo unito al pentimento dei propri peccati e
alla carità, assicura loro la salvezza che non hanno potuto ricevere mediante
il sacramento.
[1260] «Cristo è morto per tutti e
la vocazione ultima dell’uomo è effettivamente una sola, quella divina, perciò
dobbiamo ritenere che lo Spirito Santo dia a tutti la possibilità di venire a
contatto, nel modo che Dio conosce, col Mistero pasquale» . Ogni uomo che, pur
ignorando il Vangelo di Cristo e la sua Chiesa, cerca la verità e compie la
volontà di Dio come la conosce, può essere salvato. È lecito supporre che tali
persone avrebbero desiderato esplicitamente
il Battesimo, se ne avessero conosciuta la necessità.
[1261] Quanto
ai bambini morti senza Battesimo, la Chiesa non può che affidarli alla
misericordia di Dio, come appunto fa nel rito dei funerali per loro. Infatti,
la grande misericordia di Dio che vuole salvi tutti gli uomini e la tenerezza di Gesù verso i bambini, che
gli ha fatto dire: «Lasciate che i bambini vengano a me e non glielo impedite»
(Mc 10,14), ci consentono di
sperare che vi sia una via di salvezza per i bambini morti senza Battesimo.
Tanto più pressante è perciò l’invito della Chiesa a non impedire che i bambini
vengano a Cristo mediante il dono del santo Battesimo.