Bibbia a fumetti - Castigat ridendo mores - da Astrologia a Vita Sociale il dizionario dei problemi dell'uomo moderno

Articolo 3: LA SACRA SCRITTURA

[101]   Nella condiscendenza della sua bontà, Dio, per rivelarsi agli uomini, parla loro in parole umane: «Le parole di Dio, infatti, espresse con lingue umane, si sono fatte simili al linguaggio degli uomini, come già il Verbo dell’eterno Padre, avendo assunto le debolezze dell’umana natura, si fece simile agli uomini» .

[102]   Dio, attraverso tutte le parole della Sacra Scrittura, non dice che una sola Parola, il suo unico Verbo, nel quale dice se stesso interamente .Ricordatevi che uno solo è il discorso di Dio che si sviluppa in tutta la Sacra Scrittura ed uno solo è il Verbo che risuona sulla bocca di tutti gli scrittori santi, il quale essendo in principio Dio presso Dio, non conosce sillabazione perché è fuori del tempo .

[103]   Per questo motivo, la Chiesa ha sempre venerato le divine Scritture, come venera il Corpo stesso del Signore. Essa non cessa di porgere ai fedeli il Pane di vita preso dalla mensa della Parola di Dio e del Corpo di Cristo .

[104]   Nella Sacra Scrittura, la Chiesa trova incessantemente il suo nutrimento e il suo vigore;  infatti attraverso la divina Scrittura essa non accoglie soltanto una parola umana, ma quello che è realmente: la Parola di Dio . «Nei Libri Sacri, infatti, il Padre che è nei cieli viene con molta amorevolezza incontro ai suoi figli ed entra in conversazione con loro» .

I. Il Cristo - Parola unica della Sacra Scrittura

II. Ispirazione e verità della Sacra Scrittura

III. Lo Spirito Santo, interprete della Scrittura

IV. Il Canone delle Scritture

V. La Sacra Scrittura nella vita della Chiesa

In sintesi

[134]   «Omnis Scriptura divina unus liber est, et hic unus liber est Christus, quia omnis Scriptura divina de Christo loquitur, et omnis Scriptura divina in Christo impletur - Tutta la divina Scrittura è un libro solo e quest’unico libro è Cristo; infatti tutta la divina Scrittura parla di Cristo e in Lui trova compimento» .

[135]   «Le Sacre Scritture contengono la Parola di Dio e, perché ispirate, sono veramente Parola di Dio» .

[136]   Dio è l’Autore della Sacra Scrittura nel senso che ispira i suoi autori umani; Egli agisce in loro e mediante loro. Così ci dà la certezza che i loro scritti insegnano senza errore la verità salvifica .

[137]   L’interpretazione delle Scritture ispirate dev’essere innanzi tutto attenta a ciò che Dio, attraverso gli autori sacri, vuole rivelare per la nostra salvezza. «Ciò che è opera dello Spirito, non viene pienamente compreso se non sotto l’azione dello Spirito» .

[138]   La Chiesa riceve e venera come ispirati i 46 libri dell’Antico Testamento e i 27 libri del Nuovo Testamento.

            [139]   I quattro Vangeli occupano un posto centrale, per la centralità che Cristo ha in essi.

[140]   Dall’unità del progetto di Dio e della sua Rivelazione deriva l’unità dei due Testamenti: l’Antico Testamento prepara il Nuovo, mentre il Nuovo compie l’Antico; i due si illuminano a vicenda; entrambi sono vera Parola di Dio.

[141]   «La Chiesa ha sempre venerato le divine Scritture come ha fatto per il Corpo stesso del Signore»;  in ambedue le realtà tutta la vita cristiana trova il proprio nutrimento e la propria regola. «Lampada per i miei passi è la tua Parola, luce sul mio cammino» (Sal 119,105) .