Bibbia a fumetti - Castigat ridendo mores - da Astrologia a Vita Sociale il dizionario dei problemi dell'uomo moderno

PARTE QUARTA: 

LA PREGHIERA CRISTIANA

INTRODUZIONE

[2558] «Grande è il Mistero della fede». La Chiesa lo professa nel Simbolo degli Apostoli (parte prima) e lo celebra nella Liturgia sacramentale (parte seconda), affinché la vita dei fedeli sia conformata a Cristo nello Spirito Santo a gloria di Dio Padre (parte terza). Questo Mistero richiede quindi che i fedeli vi credano, lo celebrino e ne vivano in una relazione viva e personale con il Dio vivo e vero. Tale relazione è la preghiera.

SEZIONE PRIMA: 

LA PREGHIERA NELLA VITA CRISTIANA

Per me la preghiera è uno slancio del cuore, un semplice sguardo gettato verso il cielo, un grido di gratitudine e di amore nella prova come nella gioia" .( S.Teresa di Gesù Bambino )

La preghiera come dono di Dio

[2559] «La preghiera è l’elevazione dell’anima a Dio o la domanda a Dio di beni convenienti» . Da dove partiamo pregando? Dall’altezza del nostro orgoglio e della nostra volontà o «dal profondo» (Sal 130,1) di un cuore umile e contrito? È colui che si umilia ad essere esaltato . L’umiltà è il fondamento della preghiera. «Nemmeno sappiamo che cosa sia conveniente domandare»(Rm 8,26) L’umiltà è la disposizione necessaria per ricevere gratuitamente il dono della preghiera: «L’uomo è un mendicante di Dio» .

[2560] «Se tu conoscessi il dono di Dio!» (Gv 4,10). La meraviglia della preghiera si rivela proprio là, presso i pozzi dove andiamo a cercare la nostra acqua: là Cristo viene ad incontrare ogni essere umano; egli ci cerca per primo ed è lui che ci chiede da bere. Gesù ha sete; la sua domanda sale dalle profondità di Dio che ci desidera. Che lo sappiamo o no, la preghiera è l’incontro della sete di Dio con la nostra sete. Dio ha sete che noi abbiamo sete di lui .

[2561] «Tu gliene avresti chiesto ed egli ti avrebbe dato acqua viva» (Gv 4,10). La nostra preghiera di domanda è paradossalmente una risposta. Risposta al lamento del Dio vivente: «Essi hanno abbandonato me, sorgente d’acqua viva, per scavarsi cisterne, cisterne screpolate» (Ger 2,13), risposta di fede alla promessa gratuita della salvezza,  risposta d’amore alla sete del Figlio unigenito .

La preghiera come Alleanza

[2562] Da dove viene la preghiera dell’uomo? Qualunque sia il linguaggio della preghiera (gesti e parole), è tutto l’uomo che prega. Ma, per indicare il luogo dal quale sgorga la preghiera, le Scritture parlano talvolta dell’anima o dello spirito, più spesso del cuore (più di mille volte). È il cuore che prega. Se esso è lontano da Dio, l’espressione della preghiera è vana.

[2563] Il cuore è la dimora dove sto, dove abito (secondo l’espressione semitica o biblica: dove «discendo»). È il nostro centro nascosto, irraggiungibile dalla nostra ragione e dagli altri; solo lo Spirito di Dio può scrutarlo e conoscerlo. È il luogo della decisione, che sta nel più profondo delle nostre facoltà psichiche. È il luogo della verità, là dove scegliamo la vita o la morte. È il luogo dell’incontro, poiché, ad immagine di Dio, viviamo in relazione: è il luogo dell’Alleanza.

[2564] La preghiera cristiana è una relazione di Alleanza tra Dio e l’uomo in Cristo. È azione di Dio e dell’uomo; sgorga dallo Spirito Santo e da noi, interamente rivolta al Padre, in unione con la volontà umana del Figlio di Dio fatto uomo.

La preghiera come Comunione

[2565] Nella Nuova Alleanza la preghiera è la relazione vivente dei figli di Dio con il loro Padre infinitamente buono, con il Figlio suo Gesù Cristo e con lo Spirito Santo. La grazia del Regno è «l’unione della Santa Trinità tutta intera con lo spirito tutto intero» . La vita di preghiera consiste quindi nell’essere abitualmente alla presenza del Dio tre volte Santo e in comunione con lui. Tale comunione di vita è sempre possibile, perché, mediante il Battesimo, siamo diventati un medesimo essere con Cristo . La preghiera è cristiana in quanto è comunione con Cristo e si dilata nella Chiesa, che è il suo Corpo. Le sue dimensioni sono quelle dell’Amore di Cristo .

CAPITOLO PRIMO: 

LA RIVELAZIONE DELLA PREGHIERA

Articolo 1: Nell’Antico Testamento

Articolo 2: Nella pienezza del tempo

Articolo 3: Nel tempo della Chiesa

CAPITOLO SECONDO: 

LA TRADIZIONE DELLA PREGHIERA

Articolo 1: Alle sorgenti della preghiera

Articolo 2: Il cammino della preghiera

Articolo 3: Guide per la preghiera

CAPITOLO TERZO: LA VITA DI PREGHIERA

Articolo 1: Le espressioni della preghiera

I. La preghiera vocale

II. La meditazione

III. L’orazione

Articolo 2: Il combattimento della preghiera

I. Le obiezioni alla preghiera

II. L’umile vigilanza del cuore

La confidenza filiale

IV. Perseverare nell’amore

V. La preghiera dell’Ora di Gesù